Bodas en
Oaxaca
Oaxaca no es un escenario, son varios. He documentado cuatro bodas y una sesión ahí: el barroco de Santo Domingo (dos veces), la piedra zapoteca de Mitla, una ceremonia chamánica en un ex convento del siglo XVI y el Pacífico en Mazunte. Esto es lo que aprendí en esos cuatro lugares.
Cuatro Oaxacas en un mismo estado
La mayoría de las guías de boda tratan a Oaxaca como un solo lugar. No lo es. Entre las cinco veces que he trabajado ahí, ninguna se pareció a la anterior: dos fueron bajo el retablo dorado de Santo Domingo, otra entre los muros zapotecas de Mitla, otra fue una ceremonia chamánica con copal y coronas de flores dentro de un ex convento del siglo XVI, y otra terminó al amanecer en una playa del Pacífico.
Esa es la decisión de fondo que tiene por delante una pareja que se quiere casar en Oaxaca: no si Oaxaca, sino cuál de las Oaxacas. Lo que sigue es lo que he visto en cada una, con las horas reales a las que se hicieron las fotos de esta página.
Lo que cambia según el lugar
¿Cómo es casarse en el templo de Santo Domingo?
Las dos ceremonias que documenté ahí empezaron a mediodía, y en las dos la salida fue poco después de la una de la tarde. El interior es un barroco dorado que cubre bóveda y muros: es de los espacios más imponentes en los que he trabajado, y la luz que entra por los costados hace casi todo el trabajo. Lo que a mí me parece más valioso no es el templo en sí, sino lo que pasa al salir: la explanada es enorme y ahí mismo arranca la calenda, con la fachada de cantera verde de fondo. Si es ahí donde te vas a casar, le dediqué una página entera: cómo se aparta una boda en Santo Domingo, con el trámite, las restricciones y las horas completas de ese día.
¿Y casarse en Mitla?
Es la otra cara. En Mitla la boda que fotografié fue de día, entre las once y media de la mañana y las dos y media de la tarde, y el escenario es piedra zapoteca: muros de grecas, sillares, nada dorado. La calenda salió por las calles del pueblo, con los tiliches y las canastas de flores, y se cruza con la gente que vive ahí. Si Santo Domingo es solemnidad, Mitla es una boda de pueblo con tres mil años de arquitectura detrás.
¿Qué es una ceremonia chamánica y cómo se ve dentro de un ex convento?
La boda de Quinta Real, que ocupa el ex convento de Santa Catalina de Siena, tuvo una ceremonia chamánica: copal, coronas de flores, huipiles, un altar en el suelo. Empezó a la una y media de la tarde en el claustro y la fiesta terminó pasadas las nueve. Es la combinación más insólita que he fotografiado: un rito de raíz indígena dentro de un edificio del siglo XVI. Entre una cosa y la otra hubo piñatas y papel picado en el patio a media tarde, y la capilla encendida ya de noche.
¿Se puede combinar la ciudad con la costa?
Sí, y lo he hecho. Evelyn y Antonio se casaron en Mitla y meses después hicimos su sesión de trash the dress en dos días: el primero en el centro de Oaxaca, a primera hora de la mañana, y el segundo en Mazunte, en la costa del Pacífico, también al amanecer. Son dos paisajes que no tienen nada que ver y caben en el mismo viaje.
La calenda, que es lo que hace distinta a una boda oaxaqueña
De los cinco trabajos, en cuatro hubo calenda. Es el desfile que sale a la calle después de la ceremonia: banda de viento, mujeres cargando canastas de flores en la cabeza, y una marmota con los nombres de los novios. En el centro de Oaxaca salen los monos de calenda, esos muñecos gigantes que giran sobre un armazón; en Mitla y los valles salen los tiliches, cubiertos de tiras de tela de colores, con máscara y sombrero de palma. La gente del pueblo o del barrio se asoma y se suma.
Fotográficamente es lo mejor que puede pasar en un día de boda, por la misma razón que la callejoneada en Tequila: nadie está posando, todo el mundo está ocupado celebrando, y la ciudad entera se vuelve el fondo.
A qué hora conviene fotografiar en Oaxaca
El dato más útil de esta página: las fotos del centro de Oaxaca que estás viendo están hechas entre las 7:44 y las 8:23 de la mañana. Por eso la explanada de Santo Domingo está vacía y la cantera tiene esa luz. A media mañana ese mismo lugar está lleno de gente.
¿A qué hora conviene hacer los retratos en el centro de Oaxaca?
Temprano, y más temprano de lo que la gente espera. La sesión de Evelyn y Antonio en Santo Domingo la hicimos entre las 7:44 y las 8:23 de la mañana, y a esa hora la explanada es tuya: sin turistas, sin puestos, con la luz baja pegándole de lado a la cantera. Es la diferencia entre una foto con el templo y una foto con el templo y cincuenta personas de fondo.
¿Y en la costa?
Todavía antes. Al día siguiente, en Mazunte, estuvimos trabajando entre las 6:35 y las 7:53 de la mañana. En el Pacífico el sol sube rápido y se pone duro enseguida; esa hora y media es la ventana buena, y además la playa está prácticamente sola.
¿Se puede fotografiar a mediodía en Oaxaca?
Sí, si el lugar aguanta. La boda de Mitla transcurrió entre las 11:30 de la mañana y las 2:30 de la tarde, con el sol muy alto, y funcionó porque la piedra zapoteca y los colores de la calenda no necesitan luz suave: al contrario, el contraste fuerte les sienta bien. En un jardín abierto ese mismo horario sería mucho más difícil.
¿Cuándo conviene la fiesta de noche?
Dos de los casos que tengo terminaron tarde y adentro: en Quinta Real el primer baile fue pasadas las seis y la fiesta siguió hasta cerca de las nueve, y en la boda de Santo Domingo el primer baile fue a las 20:42. Los interiores de cantera y las bóvedas responden muy bien a la luz cálida y a la pirotecnia fría, que es lo que se usa en las dos. El tercero, la boda de Marla y Edy en Lisianthus, fue bajo carpa, y sirvió: de noche se soltó la lluvia y la fiesta siguió.
Viajar a Oaxaca
¿Eres de Oaxaca?
No, y creo que conviene decirlo claro: vivo en Guadalajara y viajo a Oaxaca cuando me contratan para una boda ahí. No soy el fotógrafo local que se sabe todos los rincones del estado. Lo que sí tengo son cinco trabajos completos en cuatro lugares distintos de Oaxaca, y la costumbre de llegar a un sitio que no es el mío y resolverlo, que es lo que hago también en Bolivia, Francia, Bélgica y Colombia.
¿Cómo documentas una boda en un lugar al que no vas seguido?
Igual que en cualquier otra: sin dirigir la escena. Lo que cambia es la preparación previa —llegar antes, caminar el lugar, ver a qué hora le pega el sol a qué— y eso es justo lo que está resumido en esta página. La ventaja de no ser local es que no doy nada por sentado.
¿Qué le recomiendas a quien se case en Oaxaca?
Que elija primero cuál Oaxaca quiere. Santo Domingo, un ex convento, un pueblo de los valles o la costa son cuatro bodas distintas, con logísticas distintas y fotografías distintas. Y que no se salte la calenda: es lo que hace que una boda en Oaxaca no se parezca a ninguna otra.
Platiquemos de tu boda en Oaxaca
Si ya tienes fecha en Oaxaca —o sigues decidiendo entre la ciudad, los valles y la costa— escríbeme y lo vemos.
Ver también: la boda de Marla y Edy en Santo Domingo, contada completa · paquetes y precios · preguntas frecuentes · otras bodas de destino.
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